Bugger! Jeg havde frygtet, at de helt ville ignorere bogens diskussioner omkring religion, og det ser det desværre ud til, at de har valgt at gøre! Så det lyder lidt som endnu en middelalder/kærlighedsfilm i stedet for den historiske fortælling det kunne have været. :-(

Well, den skal nok ses, når den kommer på dvd alligevel!

Med de film der er i horisonten, så skyder jeg denne til 2'eren kommer. Den lyder godt nok kedelig.

En gang skide islam propaganda :-(

Jeg er en stor fan af bøgerne og som konsekvens gik jeg ind til den her film med tårnhøje forventninger. De blev desværre ikke helt indfriet.

Min umiddelbare tanke er at de har blandet bøgerne for meget sammen. Den første bog foregår kun i Sverige og er en virkelig gribende tragedie der fører videre til den næste som skildrer Arns tid i Jerusalem.

Problemet er at de i filmen indleder med starten af bog 2 og derfor ender det meste af de to timer som en slags indledning. Det lugter lidt af, at der død og pine skulle klemmes et stort slag ind i slutningen. I mine øjne skulle de have vist mod til at gemme alt det til den næste film og koncentreret sig om Bog 1's handling.

Jeg synes det er en sølle kritik af både bøgerne og filmen I giver udelukkende på baggrund af interviews I har set med enten Flinth eller Gulliou.

Bøgerne er en fantastisk flot historisk fortælling om ortodoks religiøse mennesker i en tid hvor selv almindelige menneskers religionsforståelse adskiller sig enormt fra nutidens. Man kan kalde bogen islampropaganda i det omfang at den foreslår at det ikke er islam (eller kristendom) som religion der var roden til alt ondt, men derimod den fortolkning af religionen, og den manglende kulturelle forståelse der eksisterede mellem kristne europæere og muslimske arabere i 1200-tallet, der var problemet. Det gør Gulliou så flot ved at placere den fiktive ortodokse munk og tempelridder, Arn, midt i korstogene og lade ham møde den historiske muslimske leder, Salahddin, der på alle måder har fået et utroligt godt eftermæle pga. af den måde han behandler de kristne efter han indtager Jerusalem igen. Deres indbyrdes respekt og forståelse, og uenigheder for den sags skyld, midt i en krig om religion der handler om alt andet end religion, sætter på alle måder ortodoks religion i et langt mere nuanceret skær end man normalt er vidne til, i dag, hvor ortodoks religion hovedsageligt forbindes med Jihad og terrorisme.

Specielt beskrivelsen af Arns evige forsøg på at forklare guds uransagelige vilje gennem alle de hændelser der forekommer gennem alle bøgerne er utrolig spændende læsning. Specielt taget i betragtning af hans ikke ligefrem lette skæbne.

Jeg har ikke set filmen, men har ikke særlig meget tiltro til den, efter den modtagelse den har fået, og det ærger mig da det virker som om at den utrolig nuancerede og spændende trilogi bliver degraderet til en løftet pegefinger i filmen. Og så endda en dårlig en af slagsen. Men lad os nu se, jeg har som sagt ikke set den endnu.